上海博物馆镇馆之宝有哪些(上海博物馆镇馆十大之宝简介)

上海博物馆,创建于1952年,馆名“上海博物馆”为上海第一任市长陈毅书写。上海博物馆馆藏文物100余万件,其中珍贵文物10余万件,收藏范围包括青铜、陶瓷、书画、雕塑、甲骨、玉器、少数民族文物等31个门类,以青铜、陶瓷、书画最为知名。

上海博物馆是中国四大博物馆之一,凭借体系完整、藏品丰富、质量精湛,在国内外享有盛誉。上海博物馆的一大特点就是收藏的文物大多数来自上海以外的地方,比如青铜器,主要来自陕西及河南、湖南等地。同样,上海博物馆的十大镇馆之宝也多是产自异地,但不管怎样,上海博物馆高超的现代化管理水平给了他们无微不至的保护,才让我们有幸亲眼目睹。

下面,我们就来欣赏一下上海博物馆的十大镇馆之宝。

第1件,玉神人

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玉神人,出自湖北省天门市石家河遗址,是石家河文化玉器的代表作,距今四千多年。该玉器面部造型奇特,斜橄榄形眼,蒜头大鼻,阔嘴紧闭,表情庄严,头戴平顶冠,耳戴一对耳环,双手放在胸前,通常被认为是古代巫师正在做法、通神的形象,与三星堆出土的玉人似乎风格类似,是上海博物馆的标识性玉件。

第2件,大克鼎

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大克鼎,西周孝王时所铸,高93.1厘米,重达201.5千克,是上海博物馆独一无二的镇馆之宝。器形风格浑厚雄伟,内壁铸长铭文28行290字,详细记录了膳夫克的家族史和因功受孝王赏赐的故事,无论是文物价值,还是历史价值,这件大克鼎都是一件不可多得的青铜器珍品。

大克鼎同中国国家博物馆的后母戊鼎一样,自出土之后经历了重重考验。1890年出土于陕西法门镇任村的一处窖藏,后被山东人柯劭忞买下,晚清重臣潘祖荫得知,花重金从柯氏手里购得,成为大克鼎的主人。民国初年,美国人以巨款求购,被潘氏后人断然拒绝,视之为传家之宝。后某党国大员借参展的机会,摆下鸿门宴以求夺得此鼎,被潘氏识破,婉言拒绝了参展。1937年苏州沦陷,日军不断前来逼问大克鼎的下落,潘氏将其埋入地下,日本人最终没有得手,新中国成立后,潘达于将此鼎捐献给国家,被珍藏于上海博物馆。

第3件,晋侯苏钟

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晋侯苏钟,1992年出土于山西省曲沃县北赵村晋侯墓地,共16件,其中14件被盗墓贼贩卖给香港的文物贩子,后被国家追回,收藏于上海博物馆。

晋侯苏钟可分为两组,每组8件,大小相次,排编成两列音阶与音律相和谐的编钟。钟上共刻铭文355字,详细记载了晋侯苏随周厉王亲征东夷部落的时间和功绩,史书中没有记载,因此是对西周史料的重要补充,具有不可言喻的历史价值。

第4件,淳化秘阁法帖4卷

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《淳化阁帖》,是中国最早的一部汇集各家书法墨迹的法帖,于宋太宗淳化三年(992)出内府所藏历代墨迹,命翰林侍读王著选辑摹刻而成,是迄今所见最早的官刻丛帖实物,被奉为法帖之祖。

上海博物馆收藏的这4卷中,有3卷为北宋祖刻本,而且流传有序,历经南宋王淮、贾似道,元朝赵孟頫,清代孙承泽、安歧、李宗瀚、李瑞清等人递藏,是保存至今的文化瑰宝。

第5件,草书上虞帖

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草书上虞帖,唐代摹本。该帖为王羲之写给亲友的草书手札,因帖中有“今在上虞”之句而得名。虽为摹本,却重现了王羲之中年以后的草书风貌,十分难得。

第6件,鸭头丸帖卷

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《鸭头丸帖》,为王献之行草代表作,此卷为唐代摹本。内容是王献之写给友人的便札,全帖共15字:“鸭头丸,故不佳。明当必集,当与君相见。”明末清初的书画鉴藏大家吴其贞称此帖“书法雅正,雄秀惊人,得天然妙趣,为无上神品也”。

第7件,草书苦筍帖卷

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草书苦筍帖卷,唐狂草达人怀素的真迹,为其代表作,内容为:“苦筍及茗异常佳,乃可迳来。怀素上。”清吴其贞《书画记》评:“书法秀健,结构舒畅,为素师超妙入神之书。”该帖经宋宣和、绍兴内府递藏,为传世稀有的怀素手迹。

第8件,高逸图卷

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高逸图卷,唐宫廷画家孙位代表作,也是其存世的唯一一件真迹。此卷为《竹林七贤图》残卷,原本七人,仅剩其中四人,从右至左分别为浩然洒脱的山涛、手持如意的王戎、捧杯回首的刘伶和挥动麈尾的阮籍,四人个性特征被刻画得惟妙惟肖,是难得的书画珍品。

第9件,白釉镂雕宫殿人物枕

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白釉镂雕宫殿人物枕,通体白釉,镂雕殿宇,其胎质、釉色和精湛的雕塑技艺与五代至北宋早期的定窑瓷器的特征一致,国内收藏中仅见此一件。

第10件,粉彩蝠桃纹瓶

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粉彩蝠桃纹瓶,清雍正粉彩代表作品。此瓶呈橄榄形,器壁绘粉彩桃树蝙蝠纹,喻有“福寿”之吉意,此类题材的图案多见于大小盘,橄榄瓶上极为罕见,传世稀少,2002年5月,张永珍女士在香港苏富比拍卖行以4150万元港币竞得这件瓷瓶,将其捐献给上海博物馆。

 

上海博物馆收藏的文物来自全国各地,其中不乏国宝珍品,其收藏的综合性仅次于中国国家博物馆,大家有时间可以去转转,绝对会有意想不到的收获!

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