三十六佛祖排名第一是谁(西天佛祖全部排名简介)

在古典小说《西游记》中,唐僧在经历了九九八十一难,取得真经后被封为旃檀功德佛。

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据说在唐代时,楚地有个文通塔,供奉旃檀佛。吴承恩就地取材,在创作《西游记》时,唐僧最后成了旃檀功德佛。

旃檀功德佛,是佛经《大宝积经》卷九十〈优波离会〉以及《决定毗尼经》所载的三十五佛之一。为《三十五佛名礼忏文》,《八十八佛大忏悔文》所列。在三十五佛中,位于佛陀的西北方,其身蓝色,右手触地印,左手定印,持诵此佛名号的功德,能消过去生中,阻止斋僧的罪业。

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旃檀功德佛

佛不是封官职,而是一种授记。授记,就是佛以无碍天眼,遥见无量劫的未来,得知某弟子应在某某世界,化度若干众生,成佛时名号是某某佛,住世多久时间。然后给面前的弟子授记,你将来过多少劫在什么世界成佛叫什么住世多久,等等。

根据佛教典籍记载,佛陀释迦牟尼是迦毗罗卫国净饭王的太子,名叫乔达摩悉达多。佛母摩耶夫人诞下佛陀后七日往生忉利天。后来悉达多舍弃太子之位出家修行,经过六年的苦行悟道,终于在今印度菩提迦耶的菩提树下悟道成佛。佛陀成道后,应帝释天之请,升忉利天宫为摩耶夫人演说佛法。而此时优填王思念佛陀,于是就命令工匠用牛头旃檀木雕刻了释迦牟尼佛的立像,这也是世界上最早的佛教造像。佛陀从忉利天返回人间后,旃檀佛像升空谒佛,佛陀为其摩顶受记,并预言在他圆寂一千年以后,旃檀像将到中国利益众生。早期旃檀佛像多以木头制作,后来用不同材质做成的相同形式的释迦牟尼佛像都称为旃檀佛像。此类造像一律右手结无畏印、左手结与愿印,身着通肩袈裟,衣纹在身体正面呈水波状,具有典型的造像特征。

旃檀功德佛在三十六佛祖中排名19位,孙悟空斗战胜佛排名31位。

三十六佛祖:南无燃灯上古佛、南无药师琉璃光王佛、南无释迦牟尼佛、南无过去未来现在佛、南无清净喜佛、南无毗卢尸佛、南无宝幢王佛、南无弥勒尊佛、南无阿弥陀佛、南无无量寿佛、南无接引归真佛、南无金刚不坏佛、南无宝光佛、南无龙尊王佛、南无精进善佛、南无宝月光佛。

南无现无愚佛、南无婆留那佛、南无那罗延佛、南无功德华佛、南无才功德佛、南无善游步佛、南无旃檀光佛、南无摩尼幢佛、南无慧炬照佛、南无海德光明佛、南无大慈光佛、南无慈力王佛、南无贤善首佛、南无广主严佛、南无金华光佛、南无才光明佛、南无智慧胜佛、南无世静光佛、南无日月光佛、南无日月珠光佛。

佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。

玄奘法师本姓陈,名祎,13岁出家,21岁受具足戒。贞观三年(629)他从长安出发,经姑臧出敦煌,经今新疆及中亚等地,辗转到达中印度。进入当时印度佛教中心那烂陀寺,师从戒贤学习,于贞观十九年返回长安。史书记载,玄奘西行求法,往返十七年,旅程五万里,所历“百有三十八国”,带回大小乘佛教经律论共五百二十夹,六百五十七部。

从贞观十九年开始,约二十年间,主要从事译经事业,先后译出大小乘经论共七十五部一千三百三十五卷,其中主要有《大般若经》《解深密经》《大菩萨藏经》《瑜伽师地论》《大毗婆沙论》《成唯识论》《俱舍论》等。他还曾把《老子》和《大乘起信论》译为梵文,传入印度;将入印路途见闻撰写《大唐西域记》十二卷。他是汉传佛教史上最伟大的译经师,中国佛教法相唯识宗创始人,也是中国著名古典小说《西游记》中心人物唐僧的原型。

在南京有座玄奘寺,就位于南京市玄武区北京东路九华山公园内,北临玄武湖,东接太平门,西邻台城。

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九华山公园

九华山又名覆舟山,山形狭长,顶呈平行,《寰宇记》记载:“周围三 里,高三十丈,东接青溪,北临真武湖,状如覆舟,因以为名。”后因山南山麓建有小九华寺,遂亦名小九华山,简称九华山。

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三藏塔

东晋在覆舟山南建起了中国第一座皇家建筑——北郊坛,辟有药圃,种植芍药供宫廷用药。宋文帝刘义隆元嘉年间,将药园垒、西池、北郊坛合并,辟为乐游苑,成为六朝盛极一时的皇家园林。
“江雨霏霏江草齐, 六朝如梦鸟空啼;无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。”“覆舟山下龙光寺,玄武湖畔五龙堂;想见旧时游历处,烟云渺渺水茫茫。”这些绮丽的诗篇都是当时对覆 舟山的写照。

我国著名的科学家祖冲之,曾在此装置过精巧实用的水碓磨,创制了使用机械开动的“日行千里车”改造了古代的指南车。
覆舟山自古就是兵家必争之地。这一带曾发生过数次重大战役,作为皇家园林的乐游苑在战乱中遭遇焚毁,覆舟山风光不再。

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1942年初冬,日本侵略者在雨花台大报恩寺三藏塔遗址挖到一石函,函内供奉有玄奘大师的顶骨舍利,并记载了唐 代高僧玄奘顶骨舍利来南京安葬的经过。日军妄想占为己有,在南京人民的抗议下,日军将玄奘大师部分顶骨舍利归还给南京人民。1943年初,汪伪政府在九华 山上建了一座砖塔,供奉玄奘大师的顶骨舍利,得名三藏塔。

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三藏塔基座

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